La primera es WOW. Una comienza la
novela y parece que está leyendo un libro de aforismos. Durante y al final del divague
incluyo algunas de las frases que ilustrará a la perfección lo que quiero
decir. Son las sentencias que coleccionaba en mi adolescencia en las carpetas y hoy
en día en docus de word (muy desactualizados). Tal fue la impresión de estos "comprimidos de saber y forma" (esto es un homenaje, que conste), que una noche, sonié que divagaba precisamente esto mismo.
"The cocktail-party-as the name itself indicates-was
originally invented by dogs. They re simply bottom-sniffings raised to the rank
of formal ceremonies" (. 140)
"Whenever I enter a school and see a multitude of
children, ragged thin and dirty but with their clear eyes and sometimes angelic
expression, I am seized with restlessness and terror, as though I saw people
drowning" (Tolstoy) (p. 185)
"One is not an ordinary man if one can say things so
pointed that they engage the attention and memory of others" (p.171)
La siguiente fase, o tal vez sea anterior incluso a la anterior, es La Ciudad. Una de las cosas
que atrae a alguien como yo (urbanita máxima) es el hecho de que la novela está impregnada por ella, ES la ciudad. Aunque nos narre las historias de cuatro de sus
habitantes en un momento de, valga la redundancia, la historia, en realidad es Alejandría, ese lugar
mítico, la protagonista. Muchas novelas SON una ciudad: París y
"Rayuela", Barcelona y "La verdad sobre el caso Savolta",
Dublín y el "Ulises"... Como me apasionan las ciudades, el vivirlas a
través de la literatura es algo que me hace dar saltitos. Pero además, si es
Alejandría... porque esta es la
ciudad de Kavafis, como he contado en este blog ad nauseaum, uno de mis poetas
favoritos. Kavafis es "no digas que fue un suenio" y noches cubanas, como decíamos ayer, pero además, sin duda, su
Itaka es mi poema favorito. Así que una novela que hace referencia a El Poeta
y La Ciudad como esta, tiene ya muchos puntos para gana mi corazoncito.
"I have had to come so far away from it in order to understand it all! (...) I see at last that none of us is properly to be judged for what happened in the past. It is the city which should be judged though we, its children, must pay the price" (p.17)
"I have had to come so far away from it in order to understand it all! (...) I see at last that none of us is properly to be judged for what happened in the past. It is the city which should be judged though we, its children, must pay the price" (p.17)
Entonces conocemos a Justine, una
mujer misteriosa que enamora a los hombres sin esfuerzo. Está casada con
Nessim, un egipcio riquísimo, y el narrador relata cómo él cae en sus
redes, y los orígenes de ese amor, fascinación, hechizo, enfermedad. Y ahí comienzan mis problemas: no me enamoro de Justine. Estas mujeres que en mi adolescencia
me podían también de alguna manera atrapar, hoy las veo como ejemplos de ser "emocionalmente inestable" a lo grande. Escarlata O'Hara? En mis anios tiernos
me parecía un ejemplo de arrojo e independencia; de adulta... me parece otra
cosa. En una
novela tienes que sufrir, querer, amar, odiar a los que por ella pasean... te
tienen que IMPORTAR. Y no sé si Justine me importa mucho.
Remontamos cuando el narrador habla del amor y la amistad, me gusta que le haya dedicado tanta reflexión a la complejidad del límite entre ambos:
"In fact we outrage love, for we have proved the bonds of friendship stronger". (p. 155)
"It was, if you like, the flirtation of minds prematurely exhausted by experience which seemed so much more dangerous than a love founded in sexual atraction".
Pero como he dicho es ante todo un libro lleno de reflexiones sobre el amor (véase "aforismos"), que son de enmarcar:
"In fact we outrage love, for we have proved the bonds of friendship stronger". (p. 155)
"It was, if you like, the flirtation of minds prematurely exhausted by experience which seemed so much more dangerous than a love founded in sexual atraction".
Pero como he dicho es ante todo un libro lleno de reflexiones sobre el amor (véase "aforismos"), que son de enmarcar:
"It is hard to fight with ones's heart's desire; whatever it wishes to get, it purchases at
the cost of the soul"
"It is not our brains or instincts that love picks-but
our very bones" (p. 89)
Formalmente, entre grandes descripciones y momentos excelsos, combina largos párrafos en los que Durrell me pierde por
completo. En un punto, cuando estoy sola y confusa en un desierto, o cuando soy el naúfrago que se
está ahogando, voy a la introducción: me pasa solo a mí? Y entonces me encuentro con que Jan Morris dice que
la novela está "ornamentalmente sobre-escrita" y que
"pocos lectores navegarán algunas de sus partes sin saltárselas". Y como me siento
incapaz de dar esos saltos, cuando estoy ya desesperada en alguna de esas
partes oscuras, pensando en abandonar, entonces a la siguiente sentada, Durrell me vuelve a subir a
la cima con reflexiones tipo
"Prohibitions create the desire they are intended to
cure"
"What I most need to do is to record experiences, not in
the order in which they took place-for that is history-but in the order in which
they first became significant for me". (p.97)
"Guilt always hurries towards its complement,
punishment: only there does its satisfaction lies" (p. 121)
... que me da combustible para otras 20-30 páginas. Y así, en pura montania rusa llego al final: agonía y éxtasis.
Me quedan tres de
los libros del cuarteto que no sé si leeré. Me he quedado como con la serie aquella
de Barnes sobre un triángulo amoroso: tras el primer libro (Talking it over) no
me dieron ganas de pasar otro libro con esos tres. Ahora he decidido poner
"tierra de por medio" con otros libros y decidir más adelante. Pero soy fácil de convencer. Porque con esta frase termina el libro: cómo no derretirse y desear violentamente haberla escrito una misma?
"Does not everything depend on our interpretation of the silence around us?
"Does not everything depend on our interpretation of the silence around us?