La roja y gualda: carne de gallina, indiferencia o naúsea?

Queda nada para el Anio Olímpico aquí en Londinium, y la ciudad se ha empezado a llenar de pósters y autobuses anunciantes de memorabilia (compra, compra!). El slógan dice algo así como "It's time to fly the flag", porque ya se sabe cómo las gastan los ingleses con su banderita: me cuentan que para el bodorrio real (del que escapé para hacer cosas mucho más entretenidas por la península) estaba todo el centro petado de la Union Jack. Qué pereza. A mí, que no me gusta ninguna bandera territorial, esto me parece una patochada. Y uso este adjetivo sin ponernos serios y recordar algunas de las barbaries que se han hecho en nombre de este trozo de tela, porque habría otros. Claro que ahora los modelnos aseguran que su Mini Cooper la lleva en los retrovisores por el rollo musical mod y todo eso. Hay gente pa tó.

Cuando una viaja, aunque no quiera, ha de toparse con unas cuantas banderas. Desconozco lo que consume al sueco de turno que, cuando llega a la cima del Huayna Pichu, siente la necesidad de plantar ahí su trocito de patria ambulante (como si ningún otro noruego hubiera estado allí, ever). Tal vez quieren recordar al mundo que, ciertamente, son superiores? O será una promesa a la Virgen. Luego, para echarlos a comer aparte están los canadienses. Ozú, que fijación con la hojita de arce: la llevan por todos los sitios, dejan pegatinas en los armarios de hoteles de mochileros y-lo aseguro-algunos lucen una aguja de corbata que sospechosamente parece The Maple Leaf. Nunca he preguntado, pero supongo que querrán así diferenciarse del primo de zumosol, los yankis. Quién los culpa.

Y por fin (entra fanfarria tirando a inquietante) está el tema de la bandera espaniola (olé!). Si esas otras banderas tienen que ver con una persona decidiendo decirle al mundo que ha nacido entre unas coordenadas y que se identifica mucho con la gente y el paisaje de ahí y no otro (cosa que no he podido entender, porque creo las cosas más bonitas e importantes que se pueden tener en común tiene poco que ver con las coordenadas, o será que mi antinacionalismo se esta haciendo con el teclado?), la bandera espaniola tiene otras muchas connotaciones. O por lo menos para mí, vetustiana de 40, escorando a babor. Cada una es ella y su circunstancia.

Remontándonos unos anios (pocos eh?), recuerdo que en mi colegio, cuando andábamos por los 13, algunas ninias empezaron a venir con unas pulseras de plástico con los colores de la bandera espaniola. Nadie hablaba de lo que esto significaba, porque probablemente a esa edad nadie sabía mucho lo que era, aparte de una que nos explicó que "los fachas eran los chicos guapos que iban por Tal y Cual y los rojos los de negro que iban por el rollo". Creo que esta es mi primera memoria de tales conceptos, ya he comentado alguna vez que en mi casa no se hablaba de política. Había otra ninia que llevaba la misma pulsera de plasticorro, pero el styling en este caso eran los colores de la Falange. Las monjas no les decían nada, y nadie en realidad opinaba sobre el tema. Luego vinieron las clases de historia-sus clases de historia-, y todo lo demás. Pero divago.

Y, cómo no, también estaban las fiestas populares. Resulta que en Vetustilla había alguna gente que ponía la bandera espaniola en el balcón mientra que otros la bandera de Vetustón. Había una consigna no-hablada, pero todo el mundo sabía el mensaje que tanto unos como otros lanzaban a la calle. En mi casa no había balcón.

Luego empecé la carrera. Ya nadie llevaba idioteces del tema (no había banderas aparentes, por lo menos), salvo la multitud de gente de Navarra que venía a estudiar a Vetusta. Todos los navarricos-sin excepción- llevaban el Lauburu, un símbolo que representa las cuatro provincias vascas (Navarra una de ellas). Casi todos gente más maja que las pesetas, pero no podía dejar de preguntarme si se lo ponían en la maternidad. Por qué necesitaban todos decirnos, con el colgajo, que ellos eran vascos? Una amiga de un pueblo de la ribera me decía "pero tú de dónde eres? Cómo te ubicas? A dónde perteneces?" Y yo le trataba de explicar que, como todos los nacionalismos-incluído el vasco, el catalán, el espaniol-, me la pelaban, no podía entender porqué ellos empleaban tanta energía en "su pueblo", cuando yo lo que pensaba es que hay dos pueblos en todas partes. Y en tu posición con respecto a esos dos pueblos iba todo.

Cuando conocí al Pedalista, evidentemente venía con su lauburu de serie. Me reí con él un rato, y, cuando hubo confianza, le regalé una brujita plateada, volando en su escoba (una versión embriónica de Maléfica). Que logró su encantamiento, porque sustituyó al lauburu, y con el tiempo logró que el discurso "yo, de Pamplona a Donosti, no necesito más", se cambiara por "the world is my oyster", así en inglés. Pero algo entendí cuando me contó la historia de su tío Emilio: siendo él pequenio, jugaba un día con soldaditos que llevaban la bandera espaniola y su tío, de Donosti de toda la vida le dijo: "Qué hacen esos con la bandera espaniola?". Es que resula que el tío Emilio luchó con la República, y estuvo en la cárcel. En Mallorca. No hace falta que explique más.

Ninguna bandera me pone carne de galina, pero la espaniola mucho menos. No veo ninguna razón para celebrar un día como el del la Hispanidad (he oído que la cabra este anio estaba muy desmejorada), ni para envolverme en esos colores porque el Barca gane el mundial en Sudáfrica. Guste o no, a los que tienen un mínimo de memoria histórica (hui, qué sintagma), es una bandera que representa mucho más que unas coordenadas. Y lo que representa está en mis antípodas. Esos colores sí que no me representan.

Ninguna bandera me pone carne de gallina
ninguna bandera me pone depie